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《世界文学发展史》印度梵语古典文学之五:迦梨陀娑1

2019-07-09 点击:1309
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五个印度梵文古典文学:贾立陀1。

1.生活和创造

贾立托,一般认为他在G陀罗二世统治前后居住在印度(公元380-413年在位),是古代印度杰出的诗人和剧作家。

没有关于贾立托生平事迹的确切信息。传说他出生在婆罗门之家。他的父母早年去世,由牧羊人照顾。虽然他的外表很出色,而且他的资格很无聊,但是一位公主抛弃了他漂亮的外表并嫁给了他。结婚后,他被发现是无知和荒谬的。他去了卡拉女神的庙宇,并祈求女神女神给他智慧和智慧。女神被他的虔诚所感动,实现了他的愿望,并给了他很大的智慧。他的名字是迦拿女神女神的仆人的意思,以表达女神的恩典。他终于获得了才华,成为了一位伟大的诗人和学者,而他的妻子也很善良。根据各种传说,特别是根据作品的相关内容,可以粗略地推断出他出生在印度喜马拉雅山南部较贫困的家庭,并且由于某种原因具有丰富的知识和更高的知识。文化修养。他接近并同情下层阶级的生活,后来成为一位有着特殊成就的宫廷诗人,并被誉为王朝的“宫廷九宝”之一。

贾立托知识渊博,充满情感和才华。他的创作一方面将印度梵文古典文学推向了巅峰,另一方面,古代世界文学散发出最后的耀眼光彩。他一生写过很多作品,经专家学者验证。有两首叙事诗《罗怙世系》和《鸠摩罗出世》;抒情诗《云使》;抒情诗《时令之环》;三个脚本七个工作,如《摩罗维迦和火友王》,《优哩婆湿》和《沙恭达罗》。

《罗怙世系》共有19章,来自印度史诗《罗摩衍那》。这首长诗讲述了罗宋王室的21位皇帝的故事。第1-9章描述了拉玛的曾祖父迪比罗,他的曾祖父,罗王,祖父阿加王和他的父亲,十车王的故事。第10章,讲述拉玛的生平故事,主要内容和史诗《罗摩衍那》基本相同;第16-19章描述了拉玛的后裔,艺术之王和阿尔泰蒂国王的故事。

《罗怙世系》在帝国血统的形式中,整首诗中没有统一的情节。但贾立托以其优秀的诗歌弥补了这一自然缺陷。他用诗人的眼睛精炼和量身定制了历史传说,专注于罗氏世系中每一位皇帝最典型的事迹,艺术创新地写下了皇帝作为日常生活中普通人的思想和情感。例如,阿加王的哭声是梵语诗歌中最动人的名字之一。 Aga和Indu Moti是一对情侣。有一天,他们在花园里玩耍。纳塔图达县穿过花园。出乎意料的是,一阵风将花环吹到了大仙女身上,只是撞到了Indumati的胸口,而且Indu Moti倒在了地上。阿迦从昏厥中醒来后,他为自己不幸的命运感到遗憾:

如果这个花环毁了你的生命,

把它放在我的胸前,为什么我没死?

一切都符合自由日的意愿,

毒药变成花蜜,花蜜变成毒药。

也许是因为我的命运,

创作者创造了这种闪电,

它没有破坏大树本身,

但是要毁掉附在大树上的藤蔓。

阿迦在哭泣'即使树木也流下了树枝,流下了树枝。'《罗怙世系》语言优美,和谐,音乐,成熟。这是印度文学中的一篇着名文章。它完全符合古代印度诗学的所有标准。它被视为印度诗歌(叙事诗)的典范,是一种梵语。基本阅读。

《鸠摩罗出世》(鸠摩罗,意为一个男孩),共17章。人们普遍认为前八章是贾立陀的原创作品,最后九章是其他人的续集。它以古印度的传说为基础,叙述伟大的神湿婆是非凡的,不被世界的感性犬诱惑,并致力于艰苦的修炼。当喜马拉雅山的美丽女儿Uma出现时,他没有眯着眼睛。他的诚意触动了乌玛并使她感情用事。她发现她无法根据自己的美貌得到爱,而她决心用禁欲主义来获得爱。她穿着树皮衣服跟着湿婆。在夏天,她坐在四个火中间,专心地盯着太阳;在冬天,她站在水里,让风吹雪。这一真诚的举动终于触动了湿婆,两人终于结婚了。

《鸠摩罗出世》展示爱情的主题,克服禁欲主义,加入世界贸易组织,打败世界。主题来自童话世界,但事实上它表达了人类生活的苦涩。艺术上有很多成功。

《云使》是贾立陀的一首长诗,故事简单而古怪,写的是财神仆人的故事,他想念他的妻子,是世界古典诗歌中的着名人物,早在七八百年前有藏文翻译。

《时令之环》共收集了144首短诗。通过印度六季(夏季,雨季,秋季,寒冷季节,冬季,春季)自然风光的束缚,诗篇表达了诗人改变风景所带来的不同感受,并热情地赞美年轻人的爱与享受。男女。男人的喜悦和忧郁。这首诗独特的东方气息令人耳目一新,给人以美丽的艺术享受。然而,与贾立陀的其他作品相比,艺术中还有一个幼稚的地方,一般被认为是贾立陀的早期作品。

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